 |
|
Одновременно набрало силу Движение за мир, символу которого — голубке мира Пикассо — удалось убедить миллионы простодушных людей в том, что единст..
Кестлер Артур (Artur Koestler)
«Призрак грядущего»
В одной из молитв Иисус учил нас, говоря: 'Господь сделает'. Когда Он ставит проблему, Он также дает и решение. Если бы гадание был..
Пауло Коэльо (Paulo Koelio)
«Мактуб. Пауло Коэльо»
Эркюль Пуаро спросил: - Так что же, люди всегда заказывают одно и то же?..
Агата Кристи
«Черная смородина»
Другие книги автора:
«Вторая тетрадь смешных любовных историй»
Mилан Kundera был рожден в 1/4/1929 в Brno (Bohemia / Чехословакия) .*
Его отец, Ludvik Kundera (1891-1971), был музыковед и ректор Университета в Брно. Mилан Kundera написал cвои первые cтихи во время обучения в средней школе. После Второй Мировой Войны до своего студенчества он подрабатывал разнорабочим и джазовым музыкантом*
Он изучал музыковеденье, кино, литературу и эстетику в the Prague Charles University. После того, как он его закончил, работал по началу ассистентом, позже профессором на факультете кино Пражской Академии performing arts. Издает поэмы, эссе и драматургические пьесы. В то же самое время он вступает в редакционные советы литературных журналов “Literarni noviny” и “Listy”.
В 1948 году полный оптимизма вступает в Коммунистическую Партию, как и многие интеллектуалы того времени.
В 1950 году был исключен из КП за индивидуалистские тенденции.
После окончания Академии в 1952 году остается преподавателем Мировой литературы в Киноакадемии.
С 1956 по 1970 снова в КП.
В 1953 публикует свою первую книгу. До середины 50-х занимается переводами, эссе, драматургией.
Становится известен после выпуска его собрания стихов, а так же выхода 3-х томов прозы «Смешные любови», написанные и опубликованные с 1958 по 1968.
В его первом романе «Шутка» (1967) речь идет о Сталинизме.
После Советской оккупации в 21/08/1968 Кундера одна из основных фигур принявших участие в «Пражской Весне» за что был лишен возможности преподавать. Его книги были изьяты из всех библиотек страны.
Из-за обвинения в соучастии в революционных событиях ему в 1970 году запрещено публиковаться. Его второй роман, «Life is elsewhere», был уже издан в 1973 в Париже. *
В 1975 Kundera стал приглашенным профессором в Rennes’ком Университете (Bretagne, Франция).
В 1979 Чешское правительство лишило его чешского гражданства за его книгу «Book of Laughter and Forgetting».
Следующие за этой книгой романы были запрещены для издания в CSSR.
Начиная с 1981 он - французский гражданин.
Начиная с 1985 он дает только письменные интервью по причине того, что его часто неверно цитировали.
В 1986 Kundera издал свое первое произведение написанное на французском языке - эссе “L'Art du Roman“ (The Art of the Novel). (Искусство Романа).
В 1988 “Immortality“ «Бессмертие» был его первым романом написанным по-французски.
После нескольких лет чтения лекций по сравнительному языковедению в Университете Rennes вплоть до 1978 Kundera - член лектората известного издательства Gallimard.
В настоящее время живет вместе с его женой, Верой Храбанковой, в Париже *
В своем эссе “Testaments trahis” (Testaments Betrayed) 1994 он подводит черту периоду недоразумений в своих взаимоотношениях с adulterators, interpretators и переводчиками, потому как считал себя, ято стал их жертвой. После этого он позволяет снова переводить свои романы в Германии. Позже, во Франции, он сам тщательно проверил переводы всех его работ написанных еще в Чехии.
Поледние романы “Slowness” (Медлительность) изданый в 1994 и “Identity” (Идентичность) в 1998.
В 2000 Kundera наконец издал свою последнюю книгу, но до сих пор только на испанском языке под названием “La Ignorancia”.
Есть мнение, что для публикация этой книги на других языках будет затраченно всего несколько месяцев.
Kundera черпает свое вдохновение, как он подчеркивает достаточно часто, в Ренессансе и в исследованниях Boccacio, Rabelais, Sterne, Diderot, также и от работ Musil, Gombrowitz, Broch, Kafka и Heidegger.
Не только издатели книг Кундеры считают его произведения классикой 20-ого столетия, а самого Кундеру одним из больших романистов второй половины 20-го века.
Вопреки другим известным авторам, Кундера культивирует отношение к себе, как к человеку полностью исчезающему за своими книгами.
Именно поэтому он, как считают, чаще выступает в роли анонима.
Тем временем:
... Только из тщеславия приходили мои нищие к моему целителю,
предвкушая, как поразит его обилие их зловонных язв. Защищая место под
солнцем, они трясли изъязвленными обрубками, попечение о себе почитали
почестями, примочки -- поклонением. Но, выздоровев, ощущали себя ненужными,
не питая собой болезнь, -- бесполезными, и во что бы то ни стало стремились
вернуть себе свои язвы. И, вновь сочась гноем, самодовольные и никчемные,
выстраивались они с плошками вдоль караванных дорог, обирая путников во имя
своего зловонного бога.
Во времена моей юности я сочувствовал смертникам. Мне казалось,
осужденный мною на смерть в пустыне угасает, изнемогая от безнадежного
одиночества. Тогда я не знал, что в смертный час нет одиночества. Не знал и
о снисходительности умирающих. Хотя видел, как себялюбец или скупец, прежде
громко бранившийся из-за каждого гроша, собирает в последний час домочадцев
и с безразличием справедливости оделяет, как детей побрякушками, нажитым
добром. Видел, как трус, который прежде при малейшей опасности истошно звал
на помощь, получив смертельную рану, молчит, заботясь не о себе -- о
товарищах. Мы с восхищением говорим: "Какое самоотвержение!" Но в нем я
заметил и затаенное небреженье. Я понял, почему умирающий от жажды отдал
последний глоток соседу, а умирающий с голоду отказался от корки хлеба. Они
успели забыть, что значит жаждать, и в царственном забвении отстранили от
себя кость, в которую вгрызутся другие.
Я видел женщин, они плакали о погибших. Они плакали, потому что мы
слишком много врали. Ты же знаешь, как возвращаются с войны уцелевшие,
сколько они занимают места, как громко похваляются подвигами, какой ужасной
изображают смерть. Еще бы! Они тоже могли не вернуться. Но вернулись и
гибелью товарищей устрашают теперь всех вокруг. В юности и я любил окружать
себя ореолом сабельных ударов, от которых погибли мои друзья...
ресурс http://www.kundera.ru/
